} f expr:class='"loading" + data:blog.mobileClass'>
#a466ff
Πρώτη Σελίδα
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Β΄ Γυμνασίου. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Β΄ Γυμνασίου. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

21.10.16

Τόκιο, Νίκος Κάσδαγλης

Φωτογράφος Tony Barns
Β. Μέρος

Α. Ανάλυση κειμένου

Θέμα
        Το κείμενο είναι απόσπασμα του αφηγήματος «Ιαπωνία», που ανήκει στη συλλογή  ταξιδιωτικών εντυπώσεων «Δρόμοι της στεριάς και της θάλασσας» (Κέδρος, 1988). Υπάγεται στο είδος της ταξιδιωτικής λογοτεχνίας. (για το είδος αυτό της Λογοτεχνίας δες ενότητα: Νίκος Καζαντζάκης, «Κυριακή στην Κνωσό» αυτού του βιβλίου.) Ο Κάσδαγλης καταγράφει τις εντυπώσεις που αποκόμισε από ένα  ταξίδι του στην Ιαπωνία δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στην εξωτική κουζίνα της χώρας.

Νεοελληνική Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου, Ενότητα 7η Βιώνοντας προβλήματα της καθημερινής ζωής -Ενότητα 8η "Συζητώντας για σύγχρονα κοινωνικά θέματα"



5.10.16

«Η τρίπλα των ονείρων», Δημήτρης Μίγγας

Ο νέος που κοντρολάρει μπάλα με τον μηρό-Επιτύμβια στήλη-Ε.Α.Μ
Α. Ανάλυση κειμένου 
Εισαγωγικές επισημάνσεις   
Το διήγημα «Η τρίπλα των ονείρων» περιλαμβάνεται στην συλλογή διηγημάτων «Της Σαλονίκης μοναχά…». «Της Σαλονίκης μοναχά τής πρέπει το καράβι. Να μην τολμήσεις να τη δεις ποτέ από τη στεριά» : από το στίχο αυτό του Νίκου Καββαδία άντλησε ο Μίγγας τον τίτλο του τέταρτου βιβλίου του. Πρόκειται για μια συλλογή ένδεκα διηγημάτων οκτώ ιστορίες, δύο παραμύθια και ένα όνειρο, κατά τον συγγραφέα, που διαδραματίζονται στο μαγικό τοπίο της Θεσσαλονίκης ή συνδέονται με την πόλη αυτή, που είναι εξάλλου και σημείο αναφοράς της ζωής και του έργου του συγγραφέα. Οι ήρωές της συλλογής είναι σύγχρονοι άνθρωποι με σάρκα και οστά, που σπάνια παρελαύνουν με τέτοια ποικιλία και γνήσια λαϊκότητα σε έργα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας. Δημοτικοί υπάλληλοι, μουσικοί, εργάτες, μηχανικοί, εστιάτορες, προπονητές ποδοσφαίρου, ναυτικοί, φαρμακοποιοί, ηθοποιοί, μαθητές ωδείου, συγγραφείς, ερασιτέχνες ποδοσφαιριστές που τους συνδέει το άπιαστο όνειρο, η απογοήτευση, η δραματική ζωή, η αθόρυβη απόγνωση.  Είναι ήρωες με διαψευσμένα όνειρα, που ζουν ανώνυμοι ανάμεσα στο πλήθος την άχαρη ζωή τους, αλλά δεν παραιτούνται. Έρχονται, ζουν ή επιστρέφουν στη Θεσσαλονίκη προσπαθώντας να κερδίσουν το στοίχημα της ζωής  ή να ξαναβρούν τον εαυτό τους. 

28.9.16

Άσκηση Αναγνώρισης στους επιρρηματικούς προσδιορισμούς


 i.Υπογραμμίστε τους επιρρηματικούς προσδιορισμούς και αναγνωρίστε το είδος τους: (Για άγνωστες λέξεις συμβουλευτείτε το Λεξικό της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας)
1.       Κατέβην χθές ες Πειραι.
2.       Χαμαί κατακείμενοι νέμενον.
3.       λγ τόν πόδα.
4.       Κρος πάντων πάντα κράτιστος νομίζετο.
5.       ποφέρω πλούτ
6.       Στράτευμα συνελέγετο τόνδε τόν τρόπον.
7.       Διώξομαί σε δειλίας.
8.       Σοφός στίν περί τούτων.
9.       Διά τοτο οκ θελον.
10.   Μηδέν γαν ποίει.
11.   νίκησαν ατούς παμπληθε στόλ.
12.   Σκηνομεν ἁυτο.
13.   Τς Παράλου φικομένης νυκτός λέγετο συμφορά.

22.9.16

Ηπειρώτικες ιδιωματικές λέξεις με αρχαιοελληνική προέλευση από το «Νά 'σαι καλά, δάσκαλε»

Με αφόρμηση το διήγημα του Γιώργου Ιωάννου «Νά 'σαι καλά, δάσκαλε», το οποίο ανθολογείται στο σχολικό βιβλίο της Β΄γυμνασίου,  παρακολουθούμε το μακρινό ταξίδι των λέξεων από το παρελθόν στο παρόν με τη βοήθεια του "Μικρού Φιλολογικού Ιστολογίου":

25.5.16

Όταν πρωτοκατέβηκα στη Σμύρνη, Δ. Σωτηρίου



























Εισαγωγικές επισημάνσεις

Το συγκεκριμένο απόσπασμα από το μυθιστόρημα τα Ματωμένα Χώματα δεν συνδέεται με την περιπέτεια του μικρασιατικού ελληνισμού, που αποτελεί το θεματικό κέντρο του έργου. Η συγγραφέας τοποθετεί την αυτοβιογραφική αφήγηση του μικρού ήρωά της στα 1910 και συνδέει την εξιστόρησή του με δυο σημαντικά βιώματα της παιδικής του ηλικίας: την πρώτη επαφή με την κοσμοπολίτικη Σμύρνη, που εντυπωσιάζει το μικρό χωριατόπουλο και την πρώιμη απεξάρτησή του από την οικογένεια, η οποία σύμφωνα με τα δεδομένα της εποχής, επιβαλλόταν στα αγόρια των χαμηλών κοινωνικών τάξεων,γύρω στην ηλικία των δώδεκα χρόνων. Η πορεία του αγοριού προς στην ενηλικίωση περνά μέσα από τη βιοπάλη, έτσι ουσιαστικά στο απόσπασμα παρακολουθούμε την ενηλικίωση του αφηγητή, η οποία συνοδεύεται από υψηλό αίσθημα αυτοεκτίμησης. Μέσα από την αφήγηση της προσωπικής και οικογενειακής ιστορίας του ήρωα πληροφορούμαστε την περιπέτεια, τις κατακτήσεις  και τις τραγωδίες του μικρασιατικού ελληνισμού κατά τη μακρά ιστορική διαδρομή του στην περιοχή, στοιχεία  βέβαια που  ξεδιπλώνονται σε όλο το έργο και  δεν αναδεικνύονται στο ανθολογούμενο απόσπασμα. 

11.5.16

«Γιατί;», Γιάννης Μαγκλής


Θέμα
     Το διήγημα «Γιατί;» ανήκει στη συλλογή διηγημάτων «Δεν υπάρχουν αμαρτωλοί» και δημοσιεύτηκε το 1956. Κοινός  άξονας των ιστοριών της συλλογής είναι η καταδίκη του πολέμου και η εξύμνηση της ομόνοιας και της συναδέλφωσης των λαών.
      Στο ανθολογούμενο διήγημα ένας στρατιώτης μετά το τέλος μιας μάχης σπεύδει σε μια πηγή να ξεδιψάσει και να πλυθεί. Μετά από λίγα λεπτά ευφορίας και ξεκούρασης βλέπει έναν αντίπαλο στρατιώτη να πλησιάζει στην πηγή. Αυτόματα τραβάει το πιστόλι από τη μέση του και χωρίς να συγκινηθεί από τα παρακάλια του άλλου, τον σκοτώνει. Όταν μετά από λίγα λεπτά συνειδητοποιεί την πράξη του, συγκλονίζεται και κρατώντας το άψυχο σώμα στην αγκαλιά του σπαράζει και  παρακαλεί το Θεό να τον συγχωρήσει

1.4.16

Για ένα παιδί που κοιμάται, Δήμητρα Χριστοδούλου


Δομή

Το ποίημα χωρίζεται σε τρεις ενότητες:
α) (στροφή πρώτη) ο ύπνος του παιδιού στο μηχανοστάσιο και η μέρα  του στα φανάρια.  [παρόν]
β) (στροφή δεύτερη) τρυφερές αναμνήσεις από την πατρίδα. [παρελθόν]
γ) (στροφή τρίτη) η κοινωνική περιθωριοποίηση του παιδιού. [παρόν]



Απαντήσεις στις ερωτήσεις του σχολικού βιβλίου

  1. Περιγράψτε πώς περνάει τη μέρα και τη νύχτα του το παιδί.

11.3.16

Για ένα παιδί που κοιμάται, Δήμητρα Χριστοδούλου



                    Απαντήσεις στις ερωτήσεις του σχολικού βιβλίου

  1. Περιγράψτε πώς περνάει τη μέρα και τη νύχτα του το παιδί.
Το παιδί έχει έρθει στην Ελλάδα ως οικονομικός μετανάστης, χωρίς την οικογένειά του. Για να επιβιώσει, καθαρίζει όλη την ημέρα  τα τζάμια των διερχόμενων αυτοκινήτων, όταν σταματούν στα φανάρια. Οι οδηγοί των αυτοκινήτων άλλοτε τον αμείβουν για τις υπηρεσίες του με λίγα κέρματα, όσα θέλει ο καθένας, άλλοτε

23.2.16

Θερμοπύλες, Κ.Π. Καβάφης

Ο Καβάφης: Έργο του ποιητή και ζωγράφου Ν. Εγγονόπουλου *1
Α. Ανάλυση κειμένου

Εισαγωγικές επισημάνσεις
Το ποίημα είναι φιλοσοφικό-διδακτικό και θεμελιώνεται σε ιστορικό έδαφος. Δηλαδή, ο ποιητής με αφορμή ένα πραγματικό ιστορικό γεγονός   επιδιώκει να εμφυσήσει ηθικές αρχές και ιδιαίτερα να αναδείξει την υψηλή αίσθηση του καθήκοντος ως θεμέλιου της ατομικής, της εθνικής και ευρύτερα της κοινωνικής ελευθερίας. Ο Ε. Παπανούτσος το κατατάσσει στα ηθικά ποιήματα, που αναπτύσσονται γύρω από την ιδέα της αξιοπρέπειας. Η αξιοπρέπεια ήταν πυρήνας της βιοθεωρίας του ποιητή και βασικό συστατικό της ποίησής του  και διατρέχει ακόμη και μη ηθικά ποιήματά του.
      
           
 
 Το ολιγόστιχο αυτό ποίημα έχει τα ποιοτικά χαρακτηριστικά του επιγράμματος και
μάλιστα του επιτύμβιου. Του μικρού, δηλαδή, εγκωμιαστικού ποιήματος, που χαρασσόταν στην πλάκα του μνημείου πεσόντων στη μάχη, ως ύστατης τιμής.  Ανήκει στα 154 αναγνωρισμένα ποιήματα του Καβάφη από τον πιο αυστηρό κριτή τους, τον ίδιο τον ποιητή, που είχε την εμμονή να επαναξιολογεί τα ποιήματά του, ιδιαίτερα εκείνα που έγραψε κατά την πρώιμη περίοδο της δημιουργίας του και είτε να τα  εγκρίνει  είτε να τα αποκηρύττει.